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  • 胜鬘夫人赞佛功德、发三大誓愿

    ldquo;佛法大海，信唯能入。”胜鬘夫人以对佛法坚定的信心，欢喜赞佛，更为利益众生，发心受持十大受及三大愿，无有疲厌。所谓“人身难得，佛法难闻”，今日我们已得人身，当善自...

    中台世界

    菩提心|佛典故事

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/0942376822.html

  • 阎浮众生举心动念都在造罪（梦参老和尚）

    念上几十部《地藏经》！要换取什么？这本来是无价的，你拿有价去换，不但换不到，还丧失了功德。应当怎么样呢？应当不退初心，遇到恶缘时，要认为那是对你功力的测验，你能不能定得住？佛常教导我们说，人身难得。得人身艰难极了，得了人身就随便浪费了，信了佛，遇到因缘又退失了。现在的人都不怎么好名，反而看利看得特重，前面讲地狱的苦，一念一个身，百念就百身，千念就千身，受完苦又回来，回来又受苦、受苦又回来，百念千生...

    梦参老和尚 讲

    地藏|罪业|苦|业障|忏悔

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/16372819018.html

  • 犯淫者事必败——深刻忏悔

    夺取寿命而死。死了还有业债没有还完，继续沉沦地狱、饿鬼、畜生三恶道受苦，业报无穷尽，痛苦轮回不已。谁说人可一死了之，更没有其他的报应。已经造下的定业，怎么可以轻易让你逃脱赖债呢？人身难得易失，趁着气息还...

    佚名

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/02053720630.html

  • 佛教的人生观

    lsquo;尧亦人也，舜亦人也，有为者当如是’，佛经上说：‘彼既丈夫我亦尔 ’。人身难得，佛法难闻，我们幸得人身，幸闻佛法，是应如何的努力为善，以洗除本性上的无明...

    佚名

    佛教|人生

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/18385331240.html

  • 兰花的思索

    ，这时将会觉得一切都是徒劳，就会百念俱灰，就会觉得人生毫无意义。所以，正确的人生意义，唯有从佛法中探讨。 也许有人听到佛法的人生观，便会叹惜，虽然如此，佛法是重视人身的。人身是由善业所得，而且现生的行为善恶，成为未来升沉的枢纽。在佛教中，自杀虽是自己愿意的，但却是不允许的，正是体现佛教的人身难得的观点。现在世界上，自杀率在慢慢地提高，就是缺少佛法的甘露，不能自尊自重，轻视自己的生命，这是很草率的...

    圣凯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06371445028.html

  • 出世、入世以及修行次第

    就是明了修行的次第。初入门时应该深信因果不虚，经常思维人身难得、佛法难闻，经常观察世间的无常与轮回的痛苦，并且要对佛法具足真实信心──唯有佛法僧三宝才能救度我们，从而发起真正的皈依心。这样才算是真正入了...执，这样的担心也就变得没有必要。　　今生能够信受佛法，是我们多生以来善根成熟的福德因缘。真心祝愿您珍惜这比如意宝珠还要珍贵的人身，归依三宝、亲近善知识，精进地学佛修行。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392745382.html

  • 乘五戒以生人中

    佛经中常说：“人身难得意思是今生以过去的善根福德，获得人身，但来生是否仍然获得人身，则以今生的善恶业力以为决定。 　　学佛修道的人，倘能保持人身，纵今生修道无有成就，来生仍可继续修持，倘一失人身，何时才能脱离恶道，就很难预料了。所以佛说此守五戒以保人身的方便法门。 　　欲来生保持人身，今生要遵守几个条件，这几个条件就是佛门五戒。 　　五戒，是一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。这五戒...

    潘康保

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530346979.html

  • 烦恼与痛苦

    烦恼与痛苦　　人生于世间，起居饮食，迎宾待客，交际往来，谋生事业，终日忙忙碌碌，于其中间，随时随地，会发生令人不愉快的烦恼痛苦。或贫病交加，饥寒所逼；或恶眷败家，仇人相会；或生离死别，魂牵梦萦；或名利爱乐，图谋不成。于是引致时常垂头丧气，甚至坐卧不宁，废寝忘餐，种种痛苦，最后逼至走投无路，只有轻生自杀。佛说︰“得人身者如爪上土，失人身者如大地土。”人身难得，何不珍而重之？　　我佛为大医王，能医...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582047656.html

  • 要做正知正见的行者

    恶性循环，长夜漫漫，苦轮不息。须遇大德晓以正道，令其猛省回头、忏悔灭罪、净心精修，才能解脱轮回之苦。故曰： “ 人身难得今已得，佛法难闻今已闻； 此身不向今生度，更向何...

    杨佛興

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07003047950.html

  • 阿底峡尊者至心的忠告

    宗喀巴大师的指导去禅修道次第，我们将生起清净和快乐的心，逐渐迈向圆满正觉的究竟安乐。　　正如寂天所说：　　藉此如筏之人身，得渡苦恼大苦海。　　人身难得今以得，贪眠愚夫速觉醒!　　以此方式修持，才是噶当巴...

    格西·格桑嘉措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032948372.html
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